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人为了实现自己的理想,心甘情愿地经受失败的考验,勇敢面对挫折,靠自己脚踏实地的实践取得一次又一次的成功。他们并没有认识到,这些成功者都付出了巨大的牺牲,在自己坚定信念的指引下,克服了看似难以克服的困难...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562275772.html
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精进勇猛心。有的人想速成佛,这种勇猛可以,但修行来不得半点投机,应脚踏实地修,没有便宜可拣,不应偷懒,学佛法不能钻空子,也没有轻巧法。路不怕远,只要未走错就应踏踏宵灾地走下去。了生死就是出世间。
佛法讲出...
佚名
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这种论断就无异于天方夜谭,除了愚痴者以外,有谁会把此种空穴来风似的论调当真?如果有人从未深入过显宗中的任何一个宗派,从未在闻思的基础上脚踏实地地实修过,但他居然就敢斗胆评论说,在显宗自古及今的所有修学者...
佚名
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得。若上根人一闻即悟,更不消多说。故净宗唯下根与上根人最容易成就也。盖中根人似聪明而非真聪明,似愚笨而又非真愚笨。非真聪明,不易看破世情,一切放下;非真愚笨,又不肯脚踏实地,恳恳切切地老实念佛,所以...牧牛相似,二六时中抓紧牛绳鞭索,看令不许走著,二三年后,功夫不患不能成片、不达炉火纯青之境。最忌浮滑禅流,似是而非,浮光掠影,口头虽似圆滑,但心性实未明悟。又复不肯脚踏实地,在事上历境练心,绵密保任,任...
元音老人
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都会一直的醒过来、醒过来,远离颠倒梦想。这些都是真实、可修、可证、可达、不玄、不虚,需要大家脚踏实地,一步一脚印去做、去练习,只要你肯愿意这样做,没多久就会证明空海所言不虚。
【幻灯片】
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空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
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)、《前集》、《后集》,并在篇首各序其旨,谆谆提示,“专欲学人真参实悟,各得本分正知正见,如象渡河,脚踏实地,便能超出三界,而一一具足六度万行,切莫仍向此中转求口头滑利也”。他强调“此事不由语言文字分...是一茎草,三千世界是一微尘,延一刹那顷於万亿年,扩一毫毛端为四大部,宝池实地充塞现前,翠竹黄花无非正受,於此浮土正可随喜,花开见佛,岂不是直指心传也耶”?针对宗门每以“浮土为著相菩提,置而勿论”的弊端...
史原朋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241279275.html
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经典当中提供的修学法门,脚踏实地去实际修学,固然是众生达到正等正觉的有效方法,但是假如众生不能明了个个本具,人人皆有的“常住真心”,那么就算是累劫勤苦、长久修持,也不能解脱生死,觉悟成佛,所以能否觉知...指涉是佛教解脱论范畴的问题,或者可以说是与众生能否成就解脱的重要问题,按照《楞严经》的说法,众生能否最终完成解脱,如实的按照佛陀在经典当中提供的修学法门,脚踏实地去实际修学,固然是众生达到正等正觉的...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
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思想上取得统一的认识之后,才能脚踏实地去干。太虚提醒大家,首先是要在思想上要破除一些误解,不要以为净土可以一蹴而就,马上得到,因而乐观:也不要以为净土遥遥无期,因而悲观。他指出:“今将此二派之成见打破,...
黄夏年
|五明研究|
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明心见性,亦模仿祖师言句凑成语录,或法语连篇累牍,鱼目混珠,灾梨行世,察其语,则多光影门头,毫无心得,贻误非浅。出家人修行用功应脚踏实地,未悟谓悟,贻误何极!凡我佛徒切宜戒之。
佛经有一类不是佛说...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495988761.html
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错认脚跟点地为用功法门
“脚跟点地”乃悟后之语,已明心见性,超出生死轮回,达到绝对本体,大事已了,谓之“脚跟点地”,今人误解此意,以为着实做个衲僧,脚踏实地,便是脚跟点地,非也。
参禅错认...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389258.html